同樣都是不受周王朝待見(jiàn)，楚國(guó)尊重禮法，而秦國(guó)則是相反，后者故此改革更加順暢。戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)的崛起與秦獻(xiàn)公、秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王接連的治理有方緊密相連。對(duì)比之下，其余六國(guó)的君王便遜色了不少，加上秦看重人才，文武之士倍出，改革也十分順利。對(duì)比商鞅與秦孝公，吳起和楚悼王還是真是唏噓。吳起本人是功利主義的外卿，楚國(guó)則尊重中原禮樂(lè)文化，人民本身便是有矛盾的罷，貴族世閥當(dāng)然也不免橫插一腳。有人說(shuō)宋襄公、楚懷王都是愚蠢迂腐而不值同情的。然而貴族自有貴族自己的風(fēng)范，我是很佩服春秋禮樂(lè)鼎盛時(shí)那些貴族的氣度，難怪當(dāng)世的公子絕出不窮。公子公子，當(dāng)以德道為先，其次再是計(jì)謀。