對于單親媽媽《愛莎》來說，協助處女《填補空白》意味著主持一場披著「人道主義」外衣，極富宗教色彩的《領養》儀式。離異后的她貌似具有獨立性自由，實則這個對于「安全性、確定性」有強烈性需求，對于小布爾喬亞群體有強烈性吸引力的小布爾喬亞女性，對于大布爾喬亞男性同樣有著強烈到無法掩飾和自持的「依賴性」需求。幸或不幸，這種本能性的性沖動一邊被年輕女性釋放生產著，一邊被成熟女性壓抑克制著。故而，母女二人是此消彼長的「相生相克」關系。母親在「小布爾喬亞」女兒面前展示出的「母性」光輝確實像簡介中寫道的那樣，不是一種明顯的「人道主義」本能，而是一種被「職業道德」潛移默化之后，被「男權共同體」建構出來的變異株：既是她「小布爾喬亞化」之后「生產」的結果，也是她「社會化/男權化」之后「自我復制/再生產」的病態化產物。