《時間去哪兒了》劇情簡介
時間去哪兒了是由賈樟柯,沃爾特·塞勒斯,馬德哈爾·班達卡,賈梅爾·奎比卡,阿列克謝·費多爾琴科執導，梅芙·金琴絲,趙濤,曼迪薩·恩杜納,愛麗莎·克拉夫索娃,康斯坦丁·埃土恩,梁景東主演的一部劇情片。主要講述了：金磚國家首部合作影片《時間去哪兒了》由賈樟柯監制，匯聚五位來自中國、俄羅斯、印度、巴西、南非的電影導演，以“不忘初心”的態度，分別以“時間去哪兒了”為主題拍攝一部電影短片，以自己的獨特視角，講述出
《時間去哪兒了》相關評論
阿卡子
“金杰”以前跳著踢踏或曼波，現在的年輕人則隨意搖擺身體；“弗雷德”曾經是人們眼里的大明星，在現在的人們眼里卻像個頑固的笑柄；曾經的廣告牌稍有裸露便要招來教會的譴責，現在的廣告牌刻畫著袒胸露乳的女人也無人問津；曾經修士是信仰的代言，現在的修士是銀幕上的神棍；曾經人們帶著神圣的心情走進影院，現在的人們在餐桌上看著粗濫的電視節目里喪失思考自我的能力；曾經人們去馬戲團被小丑逗笑，現在人們只盯著綜藝節目上的人出糗，而真正的小丑卻丟了工作難以生存。 費里尼好像是在控訴這時代的浮躁，但實際上呢，實際上整部電影都是六十多歲的費里尼對老去的嘆息。費里尼，馬西娜還有馬塞洛啊，仿佛一起在同聲說著時代已經不屬于他們了。
爵士面
看不見的鄰居從這里開始練C大調音階，三年后的魔鬼圣嬰里就可以彈致愛麗絲了囧。。丟手絹和天鵝湖的碎片雙拼，眼珠子上的屏幕保護程序，互動房型。。。波蘭斯基話你知再身心居里的盡頭
以人為鏡
【4.5】 2022的第一部還是補一部今村的電影，稍低于預期。其實是今村之后標志性的“蛆蟲+做愛”模式的建構進行時，更有一種從《豬與軍艦》中抽離出來的被殖民的日本民族（大概到《諸神的欲望》今村還在夾帶這種私貨）漸次被蛆蟲書寫稀釋，而直到66年的《人類學入門》人類學視點才正式成熟起來，這部其實還是反小津情節劇，一個父親失落的綿長的女性“史詩”。我的直觀感受在于，直到今村的現實主義不再過分糾結于現實語境的民族和時代，轉而以抽絲剝繭之姿態面向神秘和非理性，才意味著他的創作已到了登封造極的階段。這大概就是我眼中《人類學入門》和《諸神的欲望》如此偉大的原因
