立仁不仁，立華不華，立青不青(紅）。 用兄弟鬩墻隱喻國(guó)共兩黨之爭(zhēng)，缺陷是淡化了兩黨主張本質(zhì)上的矛盾，即階級(jí)矛盾。兄弟之間沒有階級(jí)仇恨，所以兩黨上層之間還能惺惺相惜脈脈溫情，然而于勞苦大眾而言，被奴役的血淋淋的歷史里沒有任何兄弟間的懷戀與溫情。 楊立仁這個(gè)角色很特別，很復(fù)雜，但歸根到底兩個(gè)字:不仁，絕不該拿來(lái)崇拜。在我看來(lái)，楊立仁詮釋了讀死書、不經(jīng)事、不懷仁的愚忠、虛偽和自私是怎樣以純粹和理想之名大行于世的，無(wú)論他如何強(qiáng)調(diào)他的理想、他的忠誠(chéng)、他的革命熱情、他對(duì)親情的渴望，都只是一種廉價(jià)的自我感動(dòng)，缺乏具體行動(dòng)上的仁義，終歸是個(gè)是非不明的自私之人。 PS:說(shuō)瞿恩關(guān)于農(nóng)會(huì)那段話缺乏說(shuō)服力的那位，您讀毛選了嗎？讀瞿恩所言教員那篇關(guān)于湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)報(bào)告了嗎？讀了，你就懂了。讀了，你才會(huì)懂。