3.5 客觀上確實(shí)是世影史一座高峰了，但不是俄國(guó)人的我注定無(wú)法與它完全連接。有時(shí)會(huì)想，這類(lèi)原生態(tài)歷史電影和異國(guó)觀眾能產(chǎn)生多大程度的情感聯(lián)系，相比安哲把希臘的歷史與國(guó)情打碎成人物的只言片語(yǔ)或有些形而上的寓言的做法，索科洛夫把俄國(guó)歷史背景下的那些小片段(多是不能直接看出時(shí)代的小片段)串聯(lián)起來(lái)，就令人苦惱的多。安哲在顧及巴爾干的同時(shí)也顧及了全人類(lèi)，那種心理狀態(tài)不需要你是所謂“目標(biāo)人群”也能完全體會(huì)到，這部就經(jīng)常感覺(jué)有些自說(shuō)自話(huà)，對(duì)不了解俄國(guó)幾百年來(lái)歷史的人不太友好了。技術(shù)上的嘗試當(dāng)然是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，也的確做到了構(gòu)圖與圖像上的美，但我覺(jué)得或許還沒(méi)捕捉到更深層次的東西。