#FIRST2023# 在西寧露天放映看萬(wàn)瑪才旦導(dǎo)演的處女作，背后有一位藏族女孩做評(píng)論音軌。第一印象是：影片是藏英雙語(yǔ)的，中文字幕是過(guò)審后加的，所以它是先民族（之于世界）再中國(guó)的，此時(shí)尚不具備藏地與國(guó)家之間的張力，而是更加純凈的記錄地域與時(shí)代。盡管影片有著各種各樣的既視感（小津的平行正反打，阿巴斯的靜候，侯孝賢的一鏡一景），但是智美更登的社戲、轉(zhuǎn)經(jīng)筒與旌幡、寺院與學(xué)校，這些土生土長(zhǎng)的風(fēng)光與文化在無(wú)動(dòng)機(jī)不切鏡的影像風(fēng)格中兀自矗立，而小喇嘛想讓自己和師父看唐僧喇嘛取經(jīng)故事的質(zhì)樸愿望，既虔敬又可愛(ài)，令人鼻酸。終于，這個(gè)沒(méi)有“電視”對(duì)應(yīng)詞匯的民族遭遇了現(xiàn)代性，這個(gè)因果輪回總是應(yīng)驗(yàn)的地域遭遇了無(wú)常，而戴著孫悟空面具的小喇嘛，將面臨新時(shí)代真經(jīng)路上的九九八十一難。嘛呢石不再被刻寫(xiě)，它只有靜靜地守望。